Ігор Михайлин. БУНТАР ПРОТИ АБСУРДУ, АБО ВІДПОВІДЬ А. КАМЮ НА ЗАПИТИ МАСОВОГО СУСПІЛЬСТВА

04.04.2016, Переглядів: 447

УДК  821.133.1 – 92 Камю.09

І. Л. Михайлин, доктор філологічних наук,

професор, Харківський національний

університет імені В. Н. Каразіна

mykhailyn@ukr.net

БУНТАР ПРОТИ АБСУРДУ, АБО ВІДПОВІДЬ А. КАМЮ

НА ЗАПИТИ МАСОВОГО СУСПІЛЬСТВА

А. Камю позначав суспільну кризу в публіцистиці («Міф про Сізіфа», «Бунтівна людина») поняттям абсурду, а в художніх творах («Чума») символізував її в образі епідемії заразної хвороби. Під кризою він розумів беззахисність масової людини перед навалою суспільних подій, неможливість зрозуміти їх і керувати ними. Людство письменник поділяв на дві категорії: кати і жертви. Але порятунок прийде від людей «третьої категорії», які піднімуть бунт на захист знедолених. Бунт, за А. Камю, протистоїть революції. Революція руйнує; бунт створює. Бунт відбувається на засадах солідарності, діалогу, свободи, щастя. Кати і жертви — винятки, бунтар — правило. Коли відімруть винятки, здійснитися правило і бунтарі займуть у суспільстві центральне місце. Бунтарем може стати кожна людина, у якої прокинулася совість, свідомість. Пробудження свідомості відбувається за правилом: «Одного разу я задумався». У суспільстві завжди з’являються особистості, здатні на бунт, які рятують людство в стані кризи.

Ключові слова: А. Камю, бунт, революція, пробудження, стрибок. Читати далі…


Ігор Михайлин. Книжка для кмітливих людей. Про повість Віктора Бурмаки «Мир і війна»

28.12.2015, Переглядів: 365

Ігор Михайлин

Книжка для кмітливих людей

Про повість Віктора Бурмаки «Мир і війна»

Недарма існує народна приказка: правда гірка — брехня солодка. І от я думаю: чому правда не може бути солодкою? І відповідаю сам собі: тому, що людина схильна до марнославства, вона здається сама собі досконалою, самодостатньою, уявляється центром Всесвіту. І спробуйте їй сказати, що вона обмежена, користолюбна, егоїстична, лінива. Читати далі…


Ігор Михайлин. Правда на ринку ідей

28.12.2015, Переглядів: 304

Ігор Михайлин. Правда на ринку ідей

Саме так. У нашому посттоталітарному суспільстві правда опинилася на ринку ідей. І виявилася віч-на-віч з брехнею, одягненою в шати інсинуацій, фальсифікацій і псевдонаукових, ідеологічно заангажованих концепцій. І марно сподіватися, що вона переможе сама по собі, лише тому, що вона — правда. Її необхідно боронити, утверджувати. А для цього потрібні лицарі. Одним з них і є Віктор Бурмака. Читати далі…


Ігор Михайлин. Протестантська журналістика на модернізаційному роздоріжжі

10.11.2015, Переглядів: 276

Балаклицький М. А. Медіатизація протестантизму в Україні

1991–2010 років : монографія / Максим Балаклицький. –– Х. :

Харківське історико-філологічне товариство, 2011. –– 379 с.

Історично журналістика виникла як протестантський проект. Вона була неможливою в суспільстві, де встановлена монополія на Істину, особистість живе в замкнутому просторі світоглядного канону, а її пізнавальні можливості заблоковані. Реформація усунула монополію церкви на правду та єдино вірне витлумачення й розуміння Святого письма, відкрила людині шлях до Істини, утвердила її вільне право на інформацію, на пізнання світу всіма можливими засобами. Протестантські країни завдяки протестантській етиці захопили світове лідерство. Журналістика була активним складником протестантського проекту, у межах якого вироблялися уявлення й реалізувалися громадянські свободи: совісті, слова, спілок, зібрань. Читати далі…


Ігор Михайлин. ЧИ Є ПУБЛІЦИСТИКА ЖУРНАЛІСТИКОЮ?

08.07.2015, Переглядів: 760

ЧИ Є ПУБЛІЦИСТИКА ЖУРНАЛІСТИКОЮ?

Ігор Михайлин

Харківський національний університет імені В. Н. Каразіна

Майдан Свободи, 4, 61022, Харків, Україна

E-mail: mykhailyn@ukr.net

Спростовано концепцію «Публіцистика — це не журналістика» у чотирьох аспектах: онтологічному, гносеологічному, історичному й політичному. Встановлено, що публіцистика виконує гносеологічну функцію — пізнавати дійсність у світлі авторського ідеалу. Суб’єктивне забарвлення, висловлення в ній оцінок і думок не перешкоджає їй надавати споживачам адекватний образ суспільного життя. Публіцистику не слід плутати з пропагандою. Українська публіцистична традиція має глибокі історичні корені. Прибічники лжеконцепції роззброюють українську журналістику в інформаційній війні, яку веде проти нас Росія. Читати далі…


Ігор Михайлин. Таємниці психології творчості Івана Багряного

16.06.2015, Переглядів: 455

Людмила Михида. Іван Багряний: таємниці творчої лабораторії. Мала проза: монографія. — К. : Укр. пріоритет, 2014.

У нас мало пишеться робіт з психології творчості. І це зрозуміло. Більшість іде шляхом найменшого опору, шляхетна меншість шукає можливості сказати своє нове слово про літературу й добре вивчених письменників. Багряний, хоча й увійшов у суспільну свідомість пострадянських українців лише два – два з половиною десятиліття тому, але вже зібрав чимало поважних наукових праць, однозначно став «програмовим» письменником, і слід сподіватися, таким і залишиться для нашої середньої школи. Але нове дослідження про нього Л. Михиди — ексклюзивне, свіже й оригінальне. Читати далі…


стор. 2 з 41234